دراسة جماليات الانحراف الدلالي في شعر شوقي بزيع ومنوشهر آتشي بناء على نموذج فرزان سجودي
محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studies
ارمان محمدی رایگانی
1
(مدرس فی قسم اللّغة العربیّة وآدابها، کلّیّة الآداب و اللغات الأجنبية، جامعة بیام نور، کرمانشاه، إیران)
شهریار همتی
2
(أستاذ مشارک فی قسم اللّغة العربیّة وآدابها، کلّیّة الآداب والعلوم الإنسانیّة، جامعة رازی، کرمانشاه، إیران)
کلید واژه: المحور النموذجي والمحور النحوي, نموذج فرزان سجودي, شوقي بزيع, منوجهر آتشي, الانحراف الدلالي,
چکیده مقاله :
يعد كل من شوقي بزيع ومنوشهر آتشي من بين الشعراء المبتكرين في الأدب اللبناني والإيراني نظراً للغتهم الشعرية الخاصة ويتمتعان بمهارات عالية في عملية بناء كلمات جديدة وتركيبات شعرية مبتكرة. بهذه الطريقة، استخدما استراتيجيات وتقنيات أدبية مختلفة، بما في ذلك الانحرافات الدلالية في شعرهم. يعتبر فرزان سجودي أيضاً خبيراً معروفاً في مجال علم العلامات والسيميائية ويقسم نموذجه المعتاد للانحراف الدلالي إلى قسمين رئيسيين، التصور والتجريد، ويقسم كل منهما إلى أقسام فرعية. تحاول المقالة الحالية دراسة وتحليل تجانس شعرهما في ضوء منظور مقارن واستناداً إلى المدرسة الأمريكية للأدب المقارن، بغض النظر عن ظاهرة التأثير والتأثر، في ضوء نموذج سجودي. أظهرت نتائج البحث أن بزيع وآتشي، انحرفا عن قواعد اللغة العادية بالاعتماد على المحور النموذجي للكلمات في إطار الحيوانية والإنسانية والاعتماد على عنصر الحياة والاستعارة في كلماتهما الشعرية، مبتكرين معنى الخيال الذي يختلف عن معناه العام. واستناداً إلى المحور النحوي للمفردات وباستخدام القوة التخيلية للتشبيه، قاما بتجميع مجموعة من الكلمات غير المتجانسة في سلسلة دلالية ضمن سياق النص، وأرجعا الأفعال والسمات الخاصة بالنبات إلى البشر، وأوجدا معانٍ مختلفة لكلمات القصيدة التي تختلف في عبئها الدلالي عن اللغة العادية.
Shawqi Bazie and Manouchehr Achi are among the innovative poets in Lebanese and Iranian literature due to their special poetic language and are highly skilled in the process of constructing new words and innovative poetic structures. In this way, they used various literary strategies and techniques, including semantic deviations in their poetry. Farzan Sajoudi is also a well-known expert in the field of semiotics and signs. He divides his usual model of semantic deviation into two main parts, perception and abstraction, and each of them is divided into subsections. The current article attempts to study and analyze the homogeneity of their poetry in the light of a comparative perspective and based on the American School of Comparative Literature, regardless of the phenomenon of influence and vulnerability, in the light of a prostration model. The results of the research showed that Bazi' and Achi deviated from the rules of the normal language by relying on the typical axis of words in the context of animalism and humanity and relying on the element of life and metaphor in their poetic words, inventing the meaning of imagination that differs from its general meaning. Based on the grammatical axis of the vocabulary and using the imaginative power of simile, they grouped a group of heterogeneous words into a semantic chain within the context of the text, and returned the verbs and traits of plants to humans, and created different meanings for the words of the poem that differ in their semantic
الكتب:
آتشی، منوچهر.1384ش، مجموعه اشعارج2، چاپ اوّل، تهران: نگاه.
احمدی، بابک.1385ش، ساختار و تأویل متن، جلد یک، تهران: مرکز.
اسکولز، رابرت.1379ش، درآمدی بر ساختارگرایی در ادبیّات، ترجمۀ فرزانه طاهری، تهران: آگاه.
امامی، نصرالله .1382ش، ساخت‌گرایی و نقد ساختاری، چاپ اول، اهواز: رسم.
بزیع، شوقی .2005ق، الأعمال الشعریة،ج2. الطبعةالأولی، بیروت: المؤسسةالعربیة للدراسات والنشر.
تادیه، ژان ایو.1378ش، نقد ادبی در قرن بیستم، ترجمه: مهشید نونهالی، چاپ اوّل، تهران: نیلوفر.
سجودی، فرزان. 1384ش، نشانه‌شناسی و ادبیّات(مجموعه مقالات)، چاپ اوّل، تهران: کاوش.
سجوی، فرزان.1387ش، نشانه‌شناسی کاربردی، تهران: علم.
شمیسا، سیروس.1381ش، نقد ادبی، تهران: فردوس.
شمسیا،سیروس. 1385ش، نقد ادبی، ویراست2، تهران: میترا.
صفوي، کوروش.1386ش، آشنایی با معنی شناسی، تهران: پژواك کیوان.
فتوحی، محمود.1385ش، بلاغت تصویر، تهران: سخن.
فتوحی،محمود. 1390ش، سبک شناسی نظریه‌ها، رویکردها و روش‌ها، تهران: سخن.
محمد ویس، احمد.2005ق، الإنزیاح، الطبعة الأولی، بیروت: المؤسسة الجامعیة للدراسات والنشر والتوزیع.
مجله‌ها
اناری بزچلوئی، ابراهیم، فراهانی، سمیرا.1394ش، «نقد و بررسی تصاویر تجسمی قرآن کریم در نهج‌البلاغه»، فصلنامه پژوهشنامه نهج‌البلاغه، سال سوم، شماره 112، صص 130-147
ساسانی، فرهاد و آزادی پرویز.1391ش، تحلیل مولفه‌های معنایی حق در قرآن کریم با بهره گیری از شیوه همنشینی و جانشینی، فصلنامه پژوهش‌های زبان و ادبیات تطبیقی، دانشگاه تربیت مدرس، س1.ش1. صص 84-67
سجودی، فرزان.1378ش، «درآمدی بر نشانه‌شناسی شعر»، تهران: مجلات فرهنگ و هنر (شعر)، شماره 26، صص 29-20.
میرزایی پرکلی، جعفر، مهدوی، زهرا.1393ش، «بررسی هنجارگریزی معنایی در غزلیات حافظ»، فصلنامه مطالعات زبان و گویش‌های غرب ایران، دانشگاه رازی کرمانشاه، سال دوم، شماره 6، صص 47-68
وفایی، عباسعلی، علی نوری، زهرا.1389ش، «تناسب هنري در دو محور همنشيني و جانشيني شعر قيصر امين پور»، پژوهشنامه ادبيات تعليمي (پژوهشنامه زبان و ادبيات فارسي)، دوره 2، شماره 6، صص . 99-117
_||_الكتب:
آتشی، منوچهر.1384ش، مجموعه اشعارج2، چاپ اوّل، تهران: نگاه.
احمدی، بابک.1385ش، ساختار و تأویل متن، جلد یک، تهران: مرکز.
اسکولز، رابرت.1379ش، درآمدی بر ساختارگرایی در ادبیّات، ترجمۀ فرزانه طاهری، تهران: آگاه.
امامی، نصرالله .1382ش، ساخت‌گرایی و نقد ساختاری، چاپ اول، اهواز: رسم.
بزیع، شوقی .2005ق، الأعمال الشعریة،ج2. الطبعةالأولی، بیروت: المؤسسةالعربیة للدراسات والنشر.
تادیه، ژان ایو.1378ش، نقد ادبی در قرن بیستم، ترجمه: مهشید نونهالی، چاپ اوّل، تهران: نیلوفر.
سجودی، فرزان. 1384ش، نشانه‌شناسی و ادبیّات(مجموعه مقالات)، چاپ اوّل، تهران: کاوش.
سجوی، فرزان.1387ش، نشانه‌شناسی کاربردی، تهران: علم.
شمیسا، سیروس.1381ش، نقد ادبی، تهران: فردوس.
شمسیا،سیروس. 1385ش، نقد ادبی، ویراست2، تهران: میترا.
صفوي، کوروش.1386ش، آشنایی با معنی شناسی، تهران: پژواك کیوان.
فتوحی، محمود.1385ش، بلاغت تصویر، تهران: سخن.
فتوحی،محمود. 1390ش، سبک شناسی نظریه‌ها، رویکردها و روش‌ها، تهران: سخن.
محمد ویس، احمد.2005ق، الإنزیاح، الطبعة الأولی، بیروت: المؤسسة الجامعیة للدراسات والنشر والتوزیع.
مجله‌ها
اناری بزچلوئی، ابراهیم، فراهانی، سمیرا.1394ش، «نقد و بررسی تصاویر تجسمی قرآن کریم در نهج‌البلاغه»، فصلنامه پژوهشنامه نهج‌البلاغه، سال سوم، شماره 112، صص 130-147
ساسانی، فرهاد و آزادی پرویز.1391ش، تحلیل مولفه‌های معنایی حق در قرآن کریم با بهره گیری از شیوه همنشینی و جانشینی، فصلنامه پژوهش‌های زبان و ادبیات تطبیقی، دانشگاه تربیت مدرس، س1.ش1. صص 84-67
سجودی، فرزان.1378ش، «درآمدی بر نشانه‌شناسی شعر»، تهران: مجلات فرهنگ و هنر (شعر)، شماره 26، صص 29-20.
میرزایی پرکلی، جعفر، مهدوی، زهرا.1393ش، «بررسی هنجارگریزی معنایی در غزلیات حافظ»، فصلنامه مطالعات زبان و گویش‌های غرب ایران، دانشگاه رازی کرمانشاه، سال دوم، شماره 6، صص 47-68
وفایی، عباسعلی، علی نوری، زهرا.1389ش، «تناسب هنري در دو محور همنشيني و جانشيني شعر قيصر امين پور»، پژوهشنامه ادبيات تعليمي (پژوهشنامه زبان و ادبيات فارسي)، دوره 2، شماره 6، صص . 99-117