التقنيات الأسلوبية في أشعار الشيخ البهائي العربية

موسوي, سيدامير; ابراهیمی کاوری, صادق; جادری, سهاد

doi:10.30495/cls.2022.1952997.1360

کد مقاله : CLS-2203-1360 بازدید : 77 صفحه: 51 - 66

10.30495/cls.2022.1952997.1360

نوع مقاله: پژوهشی

التقنيات الأسلوبية في أشعار الشيخ البهائي العربية

محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studies

سيدامير موسوي ¹ (طالب دکتوراه ،قسم الغه العربیه وآدابها ،فرع آبادان ،جامعة آزاد الاسلامية ،آبادان ،ایران.)
صادق ابراهیمی کاوری ² (استاذمساعد،قسم اللغه العربیه وآدابها،فرع آبادان ،جامعة آزاد الاسلامیة ، آبادان،ایران .الکاتب المسئوول)
سهاد جادری ³ (استاذ مساعده ،قسم اللغه العربیه وآدابها ،فرع آبادان،جامعة آزاد الإسلامیة ، آبادان،ایران.)

تاریخ دریافت : 1401/01/09 تاریخ پذیرش : 1401/06/30 تاریخ انتشار : 1401/06/10

کلید واژه: الأسلوب, التقنيات, التناص, الإستدعاء, الشيخ البهائي,

چکیده مقاله :

الأسلوب هو الطريقة الخاصة التي يصوغ بها المرء أفكاره، ويبيّن بها ما يعتمل في دواخله، ويجول في خاطره من العواطف والإنفعالات. وقد تختلف الاساليب باختلاف المواقف والاغراض، بل ربما كان للغرض الواحد العديد من الاساليب المختلفة. فمن سمات الأسلوب الجيد والرصين هي: الدقّة في اختيار الألفاظ، وكذلك ان يكون اللفظ سلساً سهلاً، ولا ينبغي أن ياتي بالألفاظ الغريبة الوحشية، بل يجب أن يكون اللفظ مألوفاً مقبولاً، ذلك لأن غاية الأدب التاثير السريع في النفس. وهذا ما نجده عند شاعرنا الشيخ البهائي في أشعاره العربية وقد ماله إلى استخدام اللغة السهلة والمألوفة وذلك باستخدام بعض التقنيات والسمات الأسلوبية التي تبدو بارزة مهيمنة في شعره، وتستمد هذه التقنيات قيمتها من أنها تنطلق من وحي تجربته بدون تكلف أو اعتساف، وتسهم في تحقيق التواصل الذي طالما حرص الشاعر على تحقيقه بينه وبين مخاطبيه. وقد التزم بوحدة القصيدة وبنائها، بناءاً فنيّاً متكاملاً تتابع فيه الأحاسيس والمشاعر، فبناء شعره عنده يقوم على الوحدة الشعورية والنفسية. وقد استخدم الشيخ البهائي من خصائص الكلمة في شعره من جزالة وقوّة، ودقّة وسهولة، وجري ورنين متناسبة مع جاراتها في الجمل والتراكيب، ليستنبط منها عناصر التقنيات من خلال القيم و ثقافته الدينية الواسعة.المفردات الدليلية : الأسلوب، التقنيات، الشيخ البهائي، التناص، الإستدعاء

چکیده انگلیسی:

Stylistics is the special way in which a person formulates his thoughts, and shows what is raging inside him, and his emotions and feelings circulate in his mind. The methods may differ according to different situations and purposes, but perhaps the same purpose had many different methods. Among the characteristics of a good and sober style are: the accuracy in the choice of words, as well as that the pronunciation should be smooth and easy, and it should not come with strange, brutal words, but rather the pronunciation should be familiar and acceptable, because the goal of literature is the rapid impact on the soul. This is what we find in our poet Sheikh Al-Baha’i in his Arabic poetry, and he has tended to use the easy and familiar language by using some techniques and stylistic features that seem prominent and dominant in his poetry. As long as the poet was keen to achieve between him and his interlocutors. He adhered to the unity of the poem and its construction, an integrated artistic structure in which feelings and feelings follow, so building his poetry for him is based on emotional and psychological unity. Sheikh Bahai used the characteristics of the word in his poetry of generosity, strength, accuracy, ease, flow and resonance in proportion to its neighbors in sentences and structures, to derive from them the elements of techniques through values and his vast religious culture.Keywords: style, techniques, Sheikh Bahai, intertextuality, recall

منابع و مأخذ:

القرآن الكريم.

أدونيس. 1972م. زمن الشعر.بيروت: دار العودة.

اسماعيل، عزالدين. 2013م. الأدب وفنونه. القاهرة: دار الفكر العربي.

الإمام علي علیه السلام. 2003م. الديوان. بيروت: دار و مكتبة الهلال.

الآمدي التميمي، عبدالواحد. 2002م. غُررالحكم و دُررالكلم. بيروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.

أمين، مصطفي و الجارم، علي. 1999م. البلاغة الواضحة.القاهرة: دار المعارف.

بلميح، إدريس. 2000م. القراءة التفاعلیة:دراسات نصوص شعرية حديثة. الدار البيضاء: دارتوبقال.

البهائي، محمد بن حسين. 2009م. الديوان. قم: دار زين العابدين.

حمدان، أميه أحمد. 1981م. الرمزية والرومانتيكية في الشعر اللبناني. العراق: منشورات وزارة الثقافة و الإعلام دار الرشيد للنشر.

الحمداني، أبي فراس. 1987م. الدیوان . تحقیق محمد التونجي. دمشق: منشورات المستشاریة الثقافیة للجمهوریة الاسلامیة الایرانیة.

الحفني، عبد المنعم. 1987م. معجم مصطلحات الصوفية. بيروت: دار المسيرة.

خلوف، عمر. 1997م. البحر الدبيتي. الرياض: مكتبة الملك فهد الوطنية.

خوالدّية، أسماء. 2014م. الرمز الصوفي بين الإغراب بداهة والإغراب قصدا. الرباط: دار الأمان.

الرواشدة، سامح. 1999م. فضاءات الشعرية. اربد: المركز القومي للنشر.

رونلدسون، دوايت. 1990م. عقيدة الشيعة. بيروت: مؤسسة المفيد.

الزرکلي، خیرالدین. 1986م. الأعلام. بیروت: دارالعلم للملایین.

الشايب، احمد. 1945م. الأسلوب. القاهرة: مكتبة النهضة المصرية .

الشعيري، محمد بن محمد. 1363هـ. ش. جامع الأخبار. قم: الرضي.

الصدوق، محمد بن علي. 1966م. علل الشرايع. النجف: منشورات المكتبة الحيدرية.

الصفار، ابتسام مرهون. 1974م. أثر القران في الأدب العربي في القرن الأول الهجري. بغداد: مطبعة الیرموك .

صلیبا، جمیل. 1982م. المعجم الفلسفي. بیروت: دار الکتب اللبناني.

عباس، دلال. 2010م. بهاء الدين العاملي أديباً وفقيهاً وعالماً. بيروت: دار المؤرخ العربي.

عبدالمطلب، محمد. 1996م. مناورات الشعرية. القاهرة: دار الشروق.

فضل، صلاح. 1998م. علم الأسلوب. القاهرة: دار الشروق.

نفيسي، سعيد. 1361هـ.ش. كليات اشعار و آثارشيخ بهائي. طهران:نشر چکامة.

_||_