Все
 
 
 


Тувинские обряды дагылга в XXI в.
 
Код статьиS086954150014811-2-1
DOI10.31857/S086954150014811-2
Тип публикации Статья
Статус публикации Опубликовано
Авторы
Ламажаа Чимиза Кудер-ооловна 
Должность: ведущий научный сотрудник отдела археологии, этнологии и антропологии
Аффилиация: Калмыцкий научный центр РАН
Адрес: Российская Федерация, Элиста
Название журналаЭтнографическое обозрение
Выпуск№2
Страницы125-143
Аннотация

В статье анализируются особенности совершения обряда дагылга и его значение для тувинцев в настоящее время; также проводится сравнение современных форм этого обряда с формами, зафиксированными этнографами в конце XIX – начале XX в. Представлено описание одного из видов обряда дагылга – турлаг дагылгазы, проведенного родственной группой тувинцев южного района Тувы в 2019 г.; приведены сведения о подобных обрядах других групп, полученные в ходе авторского опроса в 2020 г. Рассмотрен вопрос терминологического смешения в этнографической литературе, связанного с бытованием двух названий обряда: дагылга (отглагольного существительного) и дагыыры (глагольной формы). Выявлено, что дагылга является календарным (сезонным) обрядом, который может сопровождаться элементами праздника. Проанализирован состав участников современных обрядов. Силой, побуждающей современных тувинцев поддерживать движение за проведение дагылга, названо намерение возродить издавна известный людям культурный опыт взаимодействия с природой. Анализ форм, которые принял обряд в настоящее время, позволяет говорить не столько о восстановлении традиционной обрядности, сколько о новых версиях ее конструирования.

Ключевые словаТува, тувинцы, календарный обряд, дагылга, родовая группа, родовая обрядность, культ природы
Дата публикации26.06.2021
Кол-во символов46529
Цитировать  
100 руб.
При оформлении подписки на статью или выпуск пользователь получает возможность скачать PDF, оценить публикацию и связаться с автором. Для оформления подписки требуется авторизация.

Оператором распространения коммерческих препринтов является ООО «Интеграция: ОН»

Размещенный ниже текст является ознакомительной версией и может не соответствовать печатной.
1 В современной социокультурной жизни Тувы наиболее известны следующие календарные праздники и обряды, проводимые тувинцами: Новый год по лунному календарю (Шагаа) и обряды освящения местности, объектов природы (дагылга). При этом праздник Шагаа, считающийся национальным (О национальном празднике 2013), объявляется выходным днем в регионе и отмечается широко, с размахом, а ученые местных научных центров (историки, культурологи, этнографы) в предпраздничную пору дают населению и культурным учреждениям разъяснения и рекомендации о том, как правильно готовиться к нему и как отмечать.
2 Обряд дагылга не имеет столь значительной информационной поддержки, поскольку бывает разных масштабов, направлен на разные природные объекты, не имеет одной общей даты. Проведение его различается у тувинцев в зависимости от района Тувы, а также в соответствии с правилами, принятыми у субэтнических групп тувинцев зарубежья – в Монголии и Китае. Несмотря на его распространенность, информация о местах и времени проведения дагылга нередко имеет ограниченный, почти закрытый характер, передается только между членами определенных групп тувинцев, связанных прежде всего родственными узами. Это обусловило некоторые пробелы в его изучении, несмотря на то, что в целом культу природы у тувинцев, который рассматривается как локальный вариант общего традиционного культа природы народов Южной Сибири и Центральной Азии, посвящено много исследований (Потапов 1946; Гемуев 1988, 1989; Алексеев 1992; Нанзатов Б.З. и др. 2008 и мн. др.; см. также: Айыжы, Базырчап 2014).
3 Цель статьи – анализ особенностей проведения обряда дагылга и его значения для современных тувинцев; также проводится сравнение современных форм этого обряда с формами, зафиксированными этнографами в конце XIX – начале XX в. Для достижения цели я последовательно решу несколько задач: представлю описание одного из видов обряда дагылга – турлаг дагылгазы, совершенного родственной группой тувинцев южного района Тувы в 2019 г., в котором я принимала непосредственное участие. Детали описания, начиная с названия обряда, сопоставлю с данными о традиционной обрядности тувинцев, которые присутствуют в научной литературе, и сформулирую обобщения о месте обрядов в жизни тувинцев сегодня, рассматривая этот пример в связи с обсуждающимися в современной антропологии вопросами возрождения религиозности. Разумеется, примера одного обряда недостаточно, и поэтому для расширения источниковой базы я также привлекаю информацию из научной литературы последних десяти лет и из сообщений, которые были получены мною в феврале 2020 г. от семи моих коллег-тувинцев. Все они имеют ученые степени и являются сотрудниками Тувинского института гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве Республики Тыва, преподавателями Тувинского государственного университета. Сами они живут в г. Кызыле, но их родственники проживают в разных районах Тувы и регулярно проводят подобные обряды. Мои коллеги также принимают в них деятельное участие.

Всего подписок: 1, всего просмотров: 1673

Оценка читателей: голосов 0 

1. Айыжы Е.В., Базырчап А.-Х.О. Обряды и обычаи, связанные с культами природы у тувинцев Республики Тыва РФ, Китая, Монголии в начале XXI в. (сравнительный аспект) // Вестник Кемеровского государственного университета. 2013. Т. 1. № 3 (55). С. 18–23.
2. Айыжы Е.В., Базырчап А.-Х.О. История изучения культа природы у тувинцев в дореволюционный период // Вестник Чувашского государственного университета им. И.Я. Яковлева. 2014. Т. 1. № 81. С. 3–11.
3. Алексеев Н.А. Традиционные религиозные верования тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1992.
4. Бичелдей У.П. Урянхайцы-тувинцы сумона Сэнгел Баян-Ульгийского аймака Монголии: общее и особенное в их тэнгрианских обрядах // Тенгрианство и эпическое наследие народов Евразии: истоки и современность / Отв. ред. К.А. Бичелдей. Якутск: Международный фонд исследований Тенгри, 2019. С. 65–72.
5. Вайнштейн С.И. Мир кочевников Центра Азии. М.: Наука, 1991.
6. Гемуев И.Н. (отв. ред.) Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир. Новосибирск: Наука, 1988.
7. Гемуев И.Н. (отв. ред.) Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Человек. Общество. Новосибирск: Наука, 1989.
8. Донгак С.Ч. Мал ыдыктаар тыва ёзулалдар. Тувинские обряды освящения скота. Кызыл: Тувинский институт гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований, 2018 (на тув. и рус. яз.).
9. Кара-оол Л.С. Термины родства и свойства в тувинском языке. Автореф. дис. … канд. филол. наук. Институт языкознания РАН, Москва, 2004.
10. Кара-оол Л.С. Термины родства и свойства в тувинском языке. Кызыл: РИО ТывГУ, 2006.
11. Кенин-Лопсан М.Б. Алгыши тувинских шаманов. Тыва хамнарнын алгыштары. Кызыл: Новости Тувы, 1992 (на тув. яз.).
12. Кенин-Лопсан М.Б. Тыва чаңчыл. Кызыл: Новости Тувы, 2000 (на тув. яз.).
13. Кенин-Лопсан М.Б. Традиционная культура тувинцев. Кызыл: Тувинское книжное изд-во, 2006.
14. Кенин-Лопсан М.Б. Тувинские шаманы. М.: Маска, 2009.
15. Кон Ф.Я. За пятьдесят лет. М.: Советский писатель, 1936.
16. Кужугет А.К. Зрелищно-игровые элементы в культовых обрядах тувинцев. Кызыл: Республиканская типография, 2002.
17. Кужугет А.К. Духовная культура тувинцев: структура и трансформация. Кемерово: КемГУКИ, 2006.
18. Кужугет Ш.Ю., Сувандии Н.Д., Дамбаа Ш.В., Ламажаа Ч.К. Концепт төрел “родственник” в языковой картине мира тувинцев // Новые исследования Тувы. 2019. № 3. С. 149–157. https://doi.org/10.25178/nit.2019.3.12 
19. Ламажаа Ч.К. Клановость в политике регионов России. Тувинские правители. СПб.: Алетейя, 2010.
20. Ламажаа Ч.К. Архаизация общества. Тувинский феномен. М.: Книжный дом “Либроком”, 2013.
21. Ламажаа Ч.К., Сувандии Н.Д. Проект урянхайско-тувинской энциклопедии // Новые исследования Тувы. 2019. № 2. С. 218–224. https://doi.org/10.25178/nit.2019.2.19 
22. Ламажаа, Ч.К., Намруева, Л.В. Субэтнические дифференциации российских этносов (на примере калмыков и тувинцев) // Новые исследования Тувы. 2018. № 2. С. 206–226. https://doi.org/10.25178/nit.2018.2.11 
23. Ламин В.А. (ред.) История Тувы: В 3 т. Т. 2. Новосибирск: Наука, 2007.
24. Монгуш М.В. Тувинцы Монголии и Китая: этнодисперсные группы (история и современность). Новосибирск: Наука, 2002.
25. Нанзатов Б.З. и др. Пространство в традиционной культуре монгольских народов. М.: Восточная литература, 2008.
26. Пименова К.В. Возрождение и трансформации традиционных верований и практик тувинцев в постсоветский период. Дис. … канд. ист. наук. Институт этнологии и антропологии РАН, Москва, 2007.
27. Потапов Л.П. Культ гор на Алтае // Советская этнография. 1946. № 2. С. 145–160.
28. Потапов Л.П. Очерки народного быта тувинцев. М., Наука, 1969.
29. Серээдар Н.Ч. Тувинский язык как средство общения тувинцев: проблемы и перспективы // Новые исследования Тувы. 2018. № 1. С. 4–19. https://doi.org/10.25178/nit.2018.1.1 
30. Степанофф Ш. Метаморфозы родства у тувинцев // Этнографическое обозрение. 2009. № 4. С. 129–145.
31. Султанбаева К.И. Опыт исследования этнокультурных традиций в современной тувинской семье // Вестник Тувинского государственного университета. Педагогические науки. 2016. № 4 (31). С. 25–30.
32. Сундуй Г.Д. Мир детства кочевой Азии: опыт духовно-нравственного воспитания. Кызыл: Институт развития национальной школы, 2009.
33. Тока С.К. (ред.) История Тувы: В 2 т. Т. 2. М.: Наука, 1964.
34. Функ Д.А., Алексеев Н.А. (отв. ред.) Тюркские народы Восточной Сибири. М.: Наука, 2008.
35. Харитонова В.И. Феникс из пепла? Сибирский шаманизм на рубеже тысячелетий. М.: Наука, 2006.
36. Юша Ж.М. Фольклор и обряд тувинцев Китая в начале XXI века: структура, семантика, прагматика. Новосибирск: Наука; Изд-во СО РАН, 2018.
37. Яковлев Е.К. Этнографический обзор инородческого населения долины Южного Енисея и объяснительный каталог этнографического отдела музея. Минусинск: изд. на средства В.А. Данилова, 1900.
38. Luehrmann S. Secularism Soviet Style, Teaching Atheism and Religion in a Volga Republic. Bloomington: Indiana University Press, 2011.


Дополнительные библиографические источники и материалы

МК 2019 – Мастер-класс сотрудника Тувинского научного центра по компьютерной графике 2019 // Государственное бюджетное учреждение Республики Тыва “Тувинский научный центр”. 07.06.2019. http://umc.tuva.ru/index.php/news/07-06-2019-1
О национальном празднике 2013 – О национальном празднике Шагаа // Официальный портал Республики Тыва. 08.02.2013. http://gov.tuva.ru/press_center/news/holidays/846
Словник 2019 – Словник “Урянхайско-тувинской энциклопедии” / Под общ. ред. С.К. Шойгу. Кызыл, 2019.
Татаринцев 2001 – Татаринцев Б.И. Этимологический словарь тувинского языка. Т. I: А – Б. 2-е изд. Новосибирск: Наука, 2001. 
Татаринцев 2002 – Татаринцев Б.И. Этимологический словарь тувинского языка. Т. II: Д, Ë, И, Й. Новосибирск: Наука, 2002. 
ТГС 1997 – Тувинские героические сказания / Сост. С.М. Орус-оол. Новосибирск: Наука, 1997. 
ТРС 1968 – Тувинско-русский словарь: oколо 22 000 слов / Под ред. Э.Р. Тенишева. М.: Советская энциклопедия, 1968.
ТСТЯ 2003 – Толковый словарь тувинского языка. Т. I: А – Й. / Под ред. Д.А. Монгуша. Новосибирск: Наука, 2003. 

Система Orphus

Загрузка...
Вверх