SOCIOLOGIE DU TRAVAIL N° 1-88
Alain Eraly
Sur la critique de la division du travail (')
La critique de la division du travail, on le sait, est l'un des grands fonde¬ ments de l'œuvre de Georges Friedmann. Étroitement liée à la remise en cause du taylorisme ainsi qu'à l'analyse du machinisme et de l'automation, cette critique se développe indifféremment sur les plans psychologique et sociologique, et même moral, sans jamais perdre sa force durant plus d'un quart de siècle. Dans ces pages, je présenterai certains aspects de cette critique pour en indiquer sa cohérence comme ses limites — à mes propres yeux du moins. Il n'est pas question ici de retrancher une virgule à la masse des informations rassemblées par l'auteur sur les effets psychologiques et sociaux de la parcellisation du travail. A mon sens, le diagnostic porté, de livre en livre, sur les méfaits sociaux de la division des tâches est définitif. Nos sociétés actuelles reposent sur le sol historique de ces générations de travailleurs marqués dans leur personnalité profonde par la précarité, l'émiettement, l'insignifiance du travail. Cela étant dit, c'est une chose d'observer la réalité du diagnostic et l'évidence des données présentées, c'en est une autre d'évaluer la conception théorique qui sous-tend la compréhension du processus de division du travail. Si Friedmann a été, sans conteste, l'observateur et le
(*) Communication au Colloque Georges Friedmann, Bruxelles, les 8, 9 et 10 octobre 1987.
(2) Nous remercions les organisateurs du Colloque de nous avoir autorisé à publier l'une de ces intéressantes communications. Les Actes du colloque seront prochainement édités.
Sociologie du travail. —
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