SOCIOLOGIE DU TRAVAIL N5 4/94
Bruno Latour
Une sociologie sans objet? Remarques suri' interobjectivité
Plusieurs développements récents ont profondément modifié nos conceptions sur la connaissance dans ses rapports avec l'action. La sociologie des sciences, l'anthropologie cognitive et le mouvement des sciences cognitives qui s'attache à mettre en situation la connaissance (situated cognition), ont contribué à incarner l'activité de pensée, à la situer dans des pratiques, dans des lieux, dans un monde d'objets1. La scène ainsi produite, laboratoire, atelier, cuisine, rue, villages, ne ressemble plus guère à l'ancienne épistémologie ni à l'ancienne psychologie. La production d'informations devient une tâche comme une autre que les sociologues du travail peuvent, en effet, étudier avec leurs méthodes habituelles. Mais ces
1. Voir par exemple les travaux de Edward Hutchins (1980), Culture and Inference. A Trobriand Case Study, Cambridge, Harvard U.P. ; Jean Lave (1988), Cognition in Practice. Mind, Mathematics and Culture in Everyday Life, Cambridge, Cambridge University Press ; Bruno Latour et Steve Woolgar (1988), La vie de laboratoire , Paris, La Découverte ; Bruno Latour (1989), La Science en action, Paris, La Découverte ; (1993), Sur les objets voir le numéro spécial de la revue Raison pratique.
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